نأتى الان اخوتنا واخوننا الكرام

للقاء مع اعضاء فريق ساحة يلا نحب بجد وذلك اقتنعا منا اننا مثلكم ولا والذى نفسنا بيده ما اردنا الا النصح بدافع من الخوف عليكم وجعل طريق الزواج بينكم طريق خير لا طريق ضلال



وكان فى فصل البيان



قول اختكم مريم ابنت عمران

طب بعد ذلك ما العمل ؟؟

إلى ماذا نخلص من كل تلك الآراء والأبحاث ؟؟

# دعونا نتفق إخوتي على شئ ألا هو أننا لا ننكر بالفعل إقامة زيجات من تلك الطريقة

لذا حتى ولو أن البعض معارضين ... فلا نستطيع أن نطبق ذلك على الجميع

ولن ننكر التجارب الناجحة لذا وجب أن يقول كل الأعضاء رأيهم

سواء لأنفسهم أو لصديقه في حالة اعتراضه

هو شخصياً .

هذا بالنسبة لمن عارضوا الأمر

بدافع غرابة تلك الطريقة للزواج

# أما المعارضين لعدم موافقة الأهل كما أشارت إحدى الأخوات فلا بأس

طبعاً لذلك ... أما أن يكون سبب اعتراضها لأنه قد يذهب

لأخرى فلا تنسي أختي أنه حينما أتى لك فإنه

جاء لك ببيتك وأمام أهلك ؛ وإذا أراد

أخرى فإنه سيذهب لها

بنفس الطريقة

ولذلك فالأمر لا علاقة له بالطريقة الإلكترونية بل له علاقة

بطبيعة أشخاص ؛ فمن يريد الزواج من الأخرى

يفعلها على أرض الواقع أيضاً

# أما مؤيدي تلك الطريقة فهم على حق في وجهة نظرهم إذ أنها

طريقة مثلها مثل أي طريقة للزواج كالصالونات مع فارق

أنه لن يكون ملماً إلماماً كافياً بالطرف الآخر

ولكنه باستطاعته التغلب على ذلك

بالسؤال عن هذا الطرف

جيداً .

# ومن الهام أيضاً الإيمان بالمقولة ( ليس المُعاين بالمخابر ) فضروري

جداً الرؤية على أرض الواقع بلا شك ؛ فكل طرف يرسم بمخيلته

صورة معينة للطرف الآخر ؛ لذا فمن المهم جداً ألا يحدث

بينهما لا كلام ولا حوار إلا بعد الرؤية الشرعية على

أرض الواقع ؛ لأن نتيجة الرؤية قد تكون مفاجئة

لإحدى الطرفين ؛ وده شئ طبيعي فحتى

الأعضاء من نفس الجنس يفاجئون

حين رؤية بعضهم بمواصفات

أخرى غير التي رسموها

بأذهانهم

# طب هيا عاوزة إيه ؟ وهو يعمل إيه ؟

أحسن طريقة ( لا تلجأ للاتصال بها مباشرة اطلاقاً )

بل أسأل عنها عن طريق أخت من المنتدى له أخ أنت تعرفه

أو جعل أختك تتعرف عليها ؛ أو إحدى محارمك أو قريبتك فكل ذلك من شأنه

أن ترتفع أنت في نظرها .... ولا وألف لا للمقابلات الفردية خارج الساحة .. ولا للمحادثات

التي تجمعكما بمفرديكما .. هتقولوا طب ما إحنا ممكن نكلم ( الجنس الآخر ) لضرورة

هقولكم .. تكلموه وأنتوا ذهنكم في ضروريتكم وضع مختلف عن المحادثة وأنتم

على أبواب الارتباط !!! ارتباط لا تدرون مصيره من وجهة نظر الأهل

الارتباط الحقيقي لا يصح إلا علناً تحت سمع وبصر الأهل حتى

لا تغلب عليكم العاطفة فتحيدوا عن الحكم الصحيح للطرف

الآخر .. الزواج السليم يا أخوتي ليس وليد محادثة

ولا مقابلة .. بل هو موقف بمعاينة ومخابرة

وهو عقد أبدي على أسمى ما تملكونه

وهو عمركم ....





قول اخوكم اسد الاسلام

انا اصراحه راي كالتالي
انا موافق علي زواج عن طريق النت بس هيكون عن طريق الاخوه
يعني لو اخت مثلا عجبني تفكيرها
هروح للاخوه واسئل الاخوه واتقدم للاخت يعني موافق عن طريق النت بس هيكون عن طريق الاخوه وده راي
وجزاكم الله خيرا



قول اخوكم حفيد عائشه

بسم الله الرحمن الرحيم

نسال الله العفه والصالح من العمل لا عيب فى الاختيار شريك الحياه من على شبكة الانترنت ما دام التعامل معه مثل اى اخت متقدم لها ولم يكن لى بها سابق معرفه

والطريفة السليمه فى الموضوع ان اخبر احد الاخوه له اخت تعرف الاخت المطلوبه ما عنوان الاخت العروس واذهب لها فى الحال



قول اخوكمzrzr




هي فى المنتدى أريدها هي ....... !!!!!!!!!!

ماذا أفعل ؟؟؟؟

فى بادىء الامر أزكى أنا يتأتى ذلك بدون قصد وبدون نية مسبقة من اى طرف كان يكون مشترك فى منتدى او ما شابه فقط لكى يحدث ذلك ... كان يحاول او تحاول أن يفتن وان تفتن اخر ... أو أن يبحثوا فقط عن هذا .. البحث عن الاخر ...

فلمثل هؤلاء ليس كلامى ....

اما من هو كان فى هذه الحياة التى تحاكى الواقع تماما وقد لمس فى أخت له الطهر والتقى والعفاف والالتزام وجد منها ما يسر ... فما هو الخطأ او الجرم ان يحاول ان يرتبط بها فهى طريقة تحدث مثل اى طريقة أخرى للزواج كان يكونوا زملاء عمل أو دراسة أو ما شابه ثم وجد منها صلاح والتزام فاراد ان تكون هى شريكته فبها يبدا مشروع عمره ويتقدم لها ....

فلا ينتقص من كرامتها شىء ولا يقلل من عزتها شىء فهو كانه سمع عنها او اخبره احداً عنها فاراد ان يطرق بابها ويحادث أهلها فلا ضير فى ذلك ابداً

ولنعلم انها مثل اى وسيلة فبعد الاتصال بالاهل والتقدم وحدوث الرؤية الشرعية ربما يكتمل الموضوع ويتممه الله وربما لا يقدر الله لهما مثله مثل اى زيجة أخرى ويجدوا ضالتهم فى أخرين ......

والان إذا اعجبت بها فماذا أفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا لن أرسل لها رسالة واقول لها ... لاننا نريد النور ويجب أن اراعى حيائها والتزامها وعدم احراجها ... ولاعتبارات اخرى غير ذلك كثيرة ...

فأأتى لحدى أخواتها واصارحها بما انوى على ان تساعدنى فيما اريد سواء فى ان اراها اولا او ان استفسر منها عن بعش المعلومات الخاصة بسها او ان احصل على وسيلة اتصال باهلها

وان اجد هذه الاخت فيمكننى انا ادفع اخت فقط لكى تتعرف عليها وتاتيى بما اريد ووسيلة اتصال باهلها .