الى مانيجر


بصراحة انا اشعر بعجب عندما اقرأ ارائك واكتر من مرة وانا بحاول امنع نفسي من التعقيب عليها.



ساعدتك شايف ان الخطأ من الجريدة فقط وليس من الدولة. فالدولة ليس لها شان بذلك

وشايف ان المسلمين اخطاؤ عندما قاموا بحرق علم الدينمارك لان ده هيخلي الدولة تتصرف لاننا اهنا علمها

لكن المجلة تهين الرسول وتصوره في شكل ارهابي والدولة الدينماركية وحكوماتها ترفض الاعتذار
مش مفروض اننا نشعر بالاهانة او يكون لنا رد فعل
مفروض اننا نسكت ونكون مؤدبين
يا سيد مانيجر عندما تم عرض موضوع المظاهرة وحرق السفارة انا اعترضت على ذلك وقلت اننا من حقنا اظهار استياءنا من موقف الجريدة والحكومة الدينماركية ولكن بشكل به حكمة

حكمة وليس هوان

عايزة اسالك سؤال لو في حد اهانك او اهان والدك هيكون رد فعلك

أولا شكرا أن حضرتك عاملة موضوع خاص بيا
بس كان من الأحسن انك تبعتيلى وتعرفينى غلطى مش الفضائح دى

بس مفيش فضايح إن شاء الله
والموضوع جامد




وأنا كمان والله بتعجب من نفسى
ليه تمنعى نفسك عقبى وراها على طول
أمال هو منتدى إذاى ؟؟؟؟ كل واحد بيقول رأيه



نقوم نسبتلهم أن احنا كمان أرهابيين؟؟؟؟؟؟؟
ولا نعرفهم الصح من غير ما نسئ إليهم
زى ما ديننا بيدعونا

سيد إيه بس!!!!!!!! سيدى وسيدك وسيد ولد أدم هو رسول الله
ما علينا
وهى دى نعم الحكمة اللى وضحتها لحضرتك
وأديتكم رابطين تدخلوا عليهم .....أديتكوا ولا مأدتكوش؟؟؟؟؟؟؟
بصى عليهم كدة الأول وبعدين حضرتك تعالى نكمل كلامنا



والله سؤال وجيه
انا هجاوب عليه بجد وزى ما بعمل لو حاجة حصلت زى كدة

لو حد أهانى ..... هسأله طبعا هو ليه هاننى وانا عملتله إيه علشان يعمل كدة
جايز أكون ظلمته وأنا مش واخد بالى ....... انا مش معصوم من الخطأ
ولو كدة هتأسفله وأصلح الظلم بتاعى..... ولو هو ظالمنى هعرفه الصح بالحسنى
ولو مفيش فايدة هسيبه وأمشى عادى................ وأعرض عن الجاهلين

وكذلك لو حد أهان والدى ..... إيه المشكله أنه يكون غلطان هو كمان مش معصوم من الخطأ
وهتصرف نفس التصرف اللى كتبته وحضرتك لسه قرياه
بس الفرق ان انا حقى أسامح فيه لكن حقه هو هو اللى يسامح فيه ....... فهو يشوف هيعمل إيه

والنبى كان بيعمل كدة لما حد يهينه وسيدنا عمر بن الخطاب يبقى عايز يقتله
يقوم النبى يقوله أهدأ ويفهم من الراجل الأول ......... حضرتك أكيد عارفة القصص دى

لكن موضوع النبى حاجة تانية لان النبى معصوم عن الخطأ
وكمان هو عليه الصلاة والسلام ما أسائش ليهم

فأكيد هما فاهمين غلط والمفروض نصحح لهم الفهم وهو دة اللى المفروض يتعمل

ياريت حضرتك تقتنعى

اعتقد ان مفيش فايدة كلنا

ربنا يهدينا يارب
وان نفهم الاسلام كما تحب وترضى
لا كما نحب ونرضى

واخيرا سنقوم بالمظاهرة والله المستعان
وحضرتك حر فى رأيك ولكن اسأل شيخ المسجد اللى عندكم او جامع الازهر
هل تجوز عمل مظاهرة فى هذه الحالة ام لا ما العلم انها مظاهرة سلمية

ويكفى رأى العلامة يوسف القرضاوى حفظه الله
وياريت يكون الشيخ

اسفة يا جماعة اني هدخل في الموضوع

يعني هو احنا لما نعترض علي الاساءة نبقي ارهابيين؟







دة كان رأي لحضرتك في موضوع الاخ خطاب بتاع المظاهرة

طيب ازاي حضرتك بتقول نعرفهم الصح من غير ما نسئ ليهم وفي نفس الوقت بتقول نسكت

يعني هنفهمهم ازاي واحنا ساكتين ما احنا بنتكلم علشان نفهمهم ...

مش بقول لكوا موضوع جامد

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فطالما كان موضوع المظاهرات موضع جدال رأيته كثيرا. ولكنى وصلت فى النهاية الى ان المظهارات صحيح انها لا تحقق نتائج ملموسة.وصحيح ان صداها محدود جدا . وصحيح ان هناك من يقوم بالتخريب ويسيئ الى المتظاهرين السلميين ( مع احترامى الى رأيك اخى فى الله خطاب_ فأنا اشعر بما تشعر به من حنق وقرح
ولكن لا تنسى اخى فى الله مانجـر ان المظاهرات احد مظاهر حرية الرأى والتعبير . وهى ابسط ما يمكننا القيام به ( من رأىمنكم منكرا فليغيره بيده , وان لم يستطع فبلسانه , وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ) . فأظن ان اقل ما يمكن ان نفعله هو محاوله التغيير بلساننا على الرغم من انها لا تلقى اجابة , الا ان الله امرنا بان نفعل ما نقدر عليه ونترك النتائج له سبحانه .( وقل اعملو فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) . اما النتائج فان الله يفعل ما يشاء .لا ن النظر الى النتائج بوجهة النظر البشرية قد تؤدى الى الاحباط والتمادى فى السلبيه التى نعانى منها الان فى بلادنا . مثال ذلك انك تمنيت لو ان تحصل على الوظيفه الفلانيه التى لها عائد مادى ماشاء الله 10000 فى الشهر والاجازات المسموحة شهرين فى السنه و... و.... و..... الخ كل هذا مميزات ظاهره ولكن الله اعلم بما خفى , وما خفى كان اعظم ( طلعت شركة تتاجر فى المخدرات). فمن رأفة الله بك انه لم يوفقك للوصول الى هذه الوظيفة.


وبالنسبة للقله التى قامت بالاهانة واعادة النشر . فهى ليست قلة . ففى استقصاء سؤل فيه الدانماركيين عن مدى موافقتهم على الاعتذار ؟ جاوب 18% بالموافقة على الاعتذار و82% بالرفض على الاعتذار بحجة انها حرية للتعبير عن الرأى . وكما قال الاستاذ عمرو خالد ان هذا الاستقصاء نصه اصلا خطأ لان هؤلاء لا يعلمون شيئا عن سيد ولد ادم الذى بعث رحمة للعالمين اللهم صلى وسلم عليه .والذى كان من واجبنا منذ ان هدانا الله الى دينه العمل الى نشر الاسلام ورسالته الصحيحه الى العالم كله.

ومعلش كمان بالنسبة الى ان اسأل من سبنى لم فعل ذلك ؟ وان كنت قد ظلمته اعتذر له . حسنا انا معك . ولكن ماذا لو لم تظلم ماذا لو كان من يسب ليس انت ولا والديك ولكنه رسول الله الذى قال عنه الله فى كتابه ((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)) سورة التوبة

((وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ)) ..
وفى السيره عندما كانت هناك مفاوضات بين قريش وبين المسلمين . وجاء احد الكفار الى الرسول للتفاوض ,ولكنه استهزأ بالرسول (اللهم صلى وسلم وبارك عليه )وصحابته (رضى الله عنهم) . فرد عليه ابو بكر( رضى الله عنه) بالسب ولم ينهاه الرسول الكريم عن ذلك لانه هو البادئ بالاهانة فليس معنى اننا مسلمين طيبين اننا سُذج
كما ان الآية التى تكفل الله فيها بحفظ القرآن ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) اعتقد ان معناها هو الحفظ من التحريف وليس الاهانة ففى اى وقت تتطلب فيه النسخة الاصليه من المصحف فسوف تجده بحول الله وقوته . ثم مجهودات المسلمين . وان كان المعنى غير ذلك فقومونى بالله عليكم .

كما اننا لا نريد الاعتذار فقط (فكما قيل فى المثل أتضربنى فى شارع وتعتذر لى فى ذقاق) فالاعتذار لن يفيد , ان يعتذرو ثم يعيدون النشر فتغضب الامه الاسلاميه مرة اخرى ثم نعيد الكرة.... . ولكن نريد ان تسن قوانين تحرم ان يهان رسول البشريه الذى بعث رحمه للعالمين اللهم صلى وسلم وبارك عليه

واتمنى ان تتطلعوا على كلمه الاستاذ عمرو خالد فى هذا الصدد وتساعدوا على نشرها ان شاء الله ولكم الثواب ان شاء الله . وهى فى اللينك التالى.
http://www.amrkhaled.net/articles/articles1242.html


اتمنى اخى فى الله مانجر ان تكون قد اقتنعت بكلامى

كما اطلب من اخوتى فى الله ان يخففوا من حده الحوار .وان كان الموضوع قد صار فى اتجاه التهكم والسخريه من البداية. وتمنيت لو كان قد قام على البرهان العقلى واقوال رجال الدين مثلا فهى الاكثر قدرة على الاقناع وتغيير الفكر والمعتقدات . فنحن البشر قابلين لان تؤملاء عقولنا بالافكار الغير صحيحة ولكن يمكن ان يقتنع الانسان بالصحيح عن طريق الحكمة والموعظه الحسنة .

بارك الله فيك اختي في الله commerce وهدانا الله جميعا لما يحب ويرضي

أكيد طبعا كلامك كله حكمة ماشاء الله
أنا لست ضد مبدأ المظاهرة بمعناها الصحيح
أى فقط التعبير عن الرأى مثل المسيرة التى قام بها طلاب الأزهر وشاركهم فيها أساتذة ومفتى الديار المصرية والذى أشهد له بالحكمة .
ولكن ما كان سوف يفعله بعض الطلاب من حرق الأعلام وخلافه وحتى الأزعاج
بل يكفى رفع أعلام أو أعلانات تشير إلى ما نشغبه ونستنكره .

بس ومش عايز الناس تاخد عنى فكرة وحشة والله .......

وياريت الموضوع يعنى يتحول عن أن اللى مش عاجبه حاجة فيا يكتبها عامة

أو زى ما حضراتكم عايزين يعنى .. القرار ليكوا طبعا

وأخص بالشكر الأخت : الساعية للجنة ....... شكرا كتير أوى
لدرجة يعنى أنى لو شفت حضرتك ................









مش هعمل حاجة طبعا

no comment

طب كدة اتفقنا

احنا كنا فاكرين انك ضد المظاهرات وخلاص

لا والله أنا لما سمعت كلام المظاهرات بتاع الناس اللى معانا حسيت أن فيها شئ من الأندفاع

بس زى ما قلت لحضرتك المسيرة بتاعة الأزهر كانت مية مية

وبصراحة مشفتش المظاهرات بتاعتنا قوى علشان تقريبا مش بنزل الجامعة

بس يا manas وانا والله بحبك من غير ما أشوفك

احبك الله

على فكر ه غلط اوى اننا نبنى رد فعلنا على الخوف من الطرف الاخر

يعنى مش حتكلم علشان مش يقول عليا شرير

مش حضربه زى ما ضربنى علشان مش يقول عليا معتدى

مش حاخد حق دينى وامتى علشان مش يتقال عليا ارهابى

مش حجاهد علشان مش يتقال عليا قاتل

وهكذا

طول ما احنا بنبنى رد فعلا بناء على خوف من الطرف الاخر عمرنا ما حنفلح

ولازم نفتكر ان الدوله دى دولة محاربه فى العراق يعنى دولة محاربه مش دولة سلام

ودمتم بخير

أنا قلت بس أذكر الناس بالموضوع دة علشان اللى عنده حاجة عنى برضه يضيفها

لعل المشاكل تتحل إن شاء الله كلها من عنده يا رب

أنا مش بزعل أبدا من أى رأى عنى سواء كدة أو كدة

>>>>>>>>
معذرة لن استطيع ان اكمل !

ممممممممممم
طبعا ......
مفيش مشكلة خالص

مش بيعجنى بس أن حضرتك عمرك ما بتدخلى إلا متخفيه

طبعا براحتك يعنى...

ايه الموضوع دة

ممممممممم

موضوع كويس بس انا اظن ان مانيجر عندة حق

في موضوع الفضايح

ويا مانيجر انت مالك لما اى واحد يخش متخفي

أنهى موضوع !!
بتاع الناس اللى بتقعد عند أثار
تقريبا هو دة الموضوع .......

أنا برضه أظن أن كلامى صح

مش عارف والله يا ريدى يا أخويا
بس بحس بالرعب كدة ........... يعنى تبقى قاعد فى أمان الله ومش متوقع أن فلان دة يرد عليك وفجأة تلاقية رد

بس عادى برضة يا ريدى مش هتفرق معايا

أنا دايما مستعد لأى هجوم
ودة اللى الساحة علمتهولنا

هههههههههههههههههههه

حلوه مش متوقع انه يرد والاقيه رد

دة انت شاكلك مشكلة يا مانجر

لا والله يا ريدى
أنا مش عايز أتغير فى نظرك
دا أنا غلبان والله

وبجد عايز أقابلك

ما أنا بعتلك أميلى وأنت ما ضفتنيش

خلاص