السلام عليكم يا شباب ...

طبعا بما أن الاجازة قد بدأت منذ فترة ( اجازتى انا ابدية ان شاء الله )

فهنا من المفيد لنا حقا ان نقرأ قليلا في مجالات الثقافة العامة بعيدا عن العلوم الصيدلية التى شبعنا منها طول الدراسة



لا أعلم ما الذى تميلون الى قرآءته كي أحاول أحضاره لكم ...

و لكنى أخترت لكم كتاب وجدته بالصدفة على احد المواقع على الشبكة العنكبوتية ....

كتاب عن مناظرة أقيمت فى معرض الكتاب عام 1992 بإشراف د. سمير سرحان

و كان عنوانها

( مصر بين الدولة الدينية و الدولة المدنية )

حضرها 30 ألف شخص وقتها

و كان من طرف الاسلامين 3

الشيخ محمد الغزالى رحمه الله
المستشار مأمون الهضيبي المتحدث الرسمي بأسم الاخوان وقتها
د. محمد عمارة

و كان من الطرف العلماني

د. فرج فودة رحمه الله
د. محمد خلف الله

لن أطيل عليكم و لكنه فعلا كتاب متميز ... لمن يريد سماع الاراء حول امكانية و اسباب اقامة الدولة العلمانيه للذين ينادون بذلك ....

و لماذا يخالفهم جمهور الاسلاميين الرأى ...

http://www.9q9q.net/up2/index.php?f=xytfhCoM

**************

سأتترككم الآن محاولة انهاؤه ... ثم أعقب بعد ذلك

في رعاية الله ..

ولو إن العنوان يدل على أني لست من المعنيين بالموضوع .. قلت أدخل وأتطفل

ربنا يكرمك يا حبي ....

عيب عليكى

ده انتى استاذة في كده

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ايوة كده يا ووردز إرجعي واتحفينا بمواضيعك المميزة

جزاكي الله خيرا

ثقافة وتشغيل دماغ
مشكلة
أنا فاشلة في الحاجات دي
وخاصة في الأجازة
بس برضه هحاول أقرا الكتاب
مع إني شغالة في روايتين مع بعض دلوقتي
بس هقراه
هبقى شغالة في تلات كتب
ماشاء الله
ثقافة

انا هدخل وأشوف اخرتها يابيعين الدواء

ولد عييييييييييييييييييييب

ايه بياعين الدوا دي؟؟؟؟


انا اعرف واحد قبلك قالها كانت نهايته انه...........


ولا بلاش !!

قال بياعين دوا قال

لا يا حبيبي

احنا بياعين كلام قبل ما نكون بياعين دوا

لأ كدة صلحتها يا مورتي!!!!!!
ما كانت كويسة بياعين دوا
أحسن على الأقل من بياعين كلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

قرأت الكتاب أخيراً .. كتاب ممتاز بحق ومناظرة رائعة
وللأمانة العلمية النقاش موضوعي من كلا الطرفين
وإن كانت حجج العلمانيين -قطعاً- ضعيفة

وما استوقفني بشدة رأي د. محمد خلف الله - من الطرف العلماني- حين أشار إلى أنه في الدولة الإسلامية يظل الخليفة في ولايته مدى الحياة والسبيل الوحيد لتخلص منه - إذا لم يرضي الرعية - العزل أو القتل
وعلى حد زعمه هذا ما حدث مع عمر وعثمان لأن الصحابة وأبناء الصحابة رأوا منهما اعوجاجاً
كأنما نسي أن قتلة ابن الخطاب وعثمان من الخوارج وليسوا من الصحابة في شيء

فكان أن رأى إذ ذاك أفضلية النظام العلماني على الإسلامي حيث يظل الوالي في النظام العلماني لمدة ولاية معينة ثم لا تجدد ولايته إذا لم يرضي الشعب ، بينما في الدولة الإسلامية تحدث الفتنة الكبرى !!!!!!!!!!
وهنا أغفل أن نظام الدولة الإسلامية غير محدد بطريقة معينة سواءً انتخابي أو ملكي أو وراثي
بمعنى أنه لا نص شرعي على طريقة الحكم

استغربت حجته هذه جداً
**************
المناظرة بصورة عامة شيقة ، وقراءتها تضيف للحصيلة الفكرية الكثير في معرفة طريقة تفكير التيارات المناهضة لتطبيق الإسلام

عشتِ ذخراً عزيزتي عاشقة الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قرأت الكتاب منذ فترة


وذكرني مشهد المظاهرات به بنفس المشهد الذي رايته في نقابة المحامين بنفس العدد للحاضرين السبت الماضي تضامنا مع لبنان


صراحة مناظرة رائعة .... ومعرض الكتاب كان يشهد العديد من الندوات التعددية الجريئة الجيدة


لكني عرفت انهم قرروا الغائها هذا العام !



ياللا خير


***********************************





تعليقي حول الكتاب .....


صراحة لم أجد ئ لم يرد عليه الاساتذة الافاضل د. محمد عمارة والشيخ الغزالي والمستشار مأمون الهضيبي


طبعا انا مؤيد وبشدة للاتجاه الاسلامي


الا انه لفت نظري ان البعض قد يفهم سطر او سطرين كتبهما الاستاذ مأمون في كلمته

وقال فيها علي ما أتذكر انه يهدف من تطبيق الاسلام الي خدمة الجماعة


ومازال البعض ياخذ هذا الكلام كمحمل عليه حتي الان


والمتامل الفاحص لكلامه سيري وببساطة


انه كان يعني .... الجماعة المسلمة ... او الامة الاسلامية


ولم يكن يعني مطلقا جماعة الاخوان المسلمين


ونص ما قاله المستشار هو "الدولة لا يمكن أن تكون مطلوبة لذاتها..الدولة مطلوبة لانها تقوم علي تنظيم الجماعة ..تحقيق اماني الجماعة وتحقيق عقائد الجماعة... وتحقيق اغراض الجماعة ...فالدولة مطلوبة لتنظيم شئون الجماعة "



وهنا ليس المقصود تماما جماعة الاخوان وانما الجماعة المسلمة او المجتمع المسلم


والعجب كل العجب ان البعض حتي الان في 2006 يستشهد بذلك




وجزاكم الله خيرا ..يا اختنا ووردز ..... وعايزين بقي تعقيبك علي المناظرة

السالم عليكم يا شباب ..

كويس ان الكتاب عجبك يا قبس ...

هو بصراحة .. انا وجهة نظرى ح تتأخر شويتين .... تسألوني ليه يا ووردز يا رخمة ؟؟؟؟


أقول انا فعلا كنت قرأت فيه و بعدين وصلت لمنتصفه تقريبا و اتخنقت !!!! تسألوني ليه برضه ...

أقول لأني لاقيت نفسى لما أجى أقرأ آراء المفكرين العلمانين ... باحس اني تايهة شوية ... يعنى عايزة أساسات أحسن من كده عشان أقدر افهم وجهة نظرهم كويس و ليه اتجهوا الاتجاه ده ..

المهم قلت كده ح يبقى حكمى على الموضوع قاصر لانى اساسا لم اقرأ فى الاتجاه العلماني الا من خلال المعارضين له و هذا خطأ شنيع اذا كنت تريد الحكم بحيادية على اى موضوع ...

المهم طبعا دورت على كتب للمفكرين العلمانين .. زى فرج فودة و نصر حامد ابو زيد و غيرهم ... و جبت كام كتاب و بدأت اقرأ فيهم عشان اعرف وجهة نظرهم من خلال تفكيرهم الشخصى و ليس من خلال منظور المعارضين لهم ... فهمتوني ؟؟؟


و قلت بقه بعد ما اخلص الكتب ده أبقى ارجع للمناظرة تانى و اكيد حكمي ح يبقى أفضل ...

تعرفوا انى مش لاقيت ولا كتاب لفرج فودة في مكتبة المعادي العامة اللى انا مشتركة فيها و مش لاقيت غير كتاب واحد لا يغني و لا يسمن من جوع لنصر حامد ابو زيد .. يعنى باختصار محدش يتوقع انه يلاقى كل حاجة فى مكتبات الحكومة .. و كان فيه كتب عن الاخوان برضه مش لاقيتها .. بس ما علينا المهم اللى يضحك انى لاقيت كتب فرج فودة بالعبيط عند الناس اللى قاعدين على الرصيف فى وسط البلد و ادينى بادور برضه فى سور الازبكية لعل و عسى ........ عمار يا مصر


ملحوظة عشان فيه ناس كتير بيفهموني غلط .. مش معنى انى بأحب اقرأ فى الاتجاهات ده انى بأشجعها ... و لكن انا باحاول قدر المستطاع انى اشوف المواضيع بمنظور من اتجهوا اليها .. ثم اضع تصورى و منظورى الخاص ( الذى يتطور كل فترة ) فى النهاية لأعطى حكمي ....



بس انتم قولوا يا رب


تحياتى